頭大頸粗，前軀較高，呈方形；全身背面羽毛及翼羽呈棕色，頭頂至頸部背面形成如鬃狀棕色羽毛帶；腹面羽毛呈白色或灰白色；棕色羽毛邊緣色較淺，呈鑲邊羽；肉瘤質軟，呈黑色；頭部近肉瘤處，多有白色羽毛，形成一條白色羽毛帶；喙短，呈黑色；頜下嚥袋發達，呈弓形，延至頸部及喙的下部；虹彩呈褐色；面部皮膚鬆軟，眼皮凸出，多呈黃色；皮膚呈米黃色或乳白色；脛、蹼呈橘紅色，有黑斑。 因前額鵝頰側肉瘤發達呈獅頭狀而得名。 [5] 獅頭鵝原產於中國廣東饒平縣浮濱鎮溪樓村，現在中國粵東各地廣泛飼養。 [6] 人工飼養以稻穀作為主飼料，目前多使用配合飼料。 產蛋期以配合日糧為主要飼料，並以穀殼為填充料，牧草則視供應情況而給食。 [7] 2歲以上母鵝年產蛋數30個左右，就巢性強，每產1窩蛋就巢1次，就巢期為25—30天。
易經，這個源遠流長的古老智慧，一直以來都是人們追求答案和指引的工具。但是，對於初學者來說，易經可能顯得複雜而難以理解。不過，別擔心 ...
1、物象及造型。 八大山人的绘画，摄取物象以石、鸟、鱼、鹿、猫、荷、鸡、鹌鹑等为主，这些物象既有单独成画的，也有组合而成的，比如鱼鸟图、鸟石图、鱼鸟石图等等。 这些物象的摄取和造型特点，不仅仅是美学意义上的艺术再现，更为主要的，是通过这些物象的摄取，表达着八大山人丰富的内心世界。 也就是说，这些物象并非单纯的自然之物的写照，而是物象化了的八大山人自己或他的家国，而其中的逻辑就是《周易》卦象的运用。 ①画鹿。 现存的此类作品仅有数件，创作时间大体在1699年前后。 尽管作品不多，而且早期作品中未曾见到这类题材的绘画作品，但八大以鹿自喻，在其前期作品的题画诗中早就有过表述。 创作于1666年的《墨花图卷》，首段题识云："焦中有鹿浮现梦，山静何人读异书"，就是八大自比为鹿的明证。
五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。 五行運行，以二十八星宿為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。 五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。 根據五星出沒的天象而繪製的河圖 ...
訥親（滿語： ᠨᡝᠴᡳᠨ ，穆麟德轉寫： necin ，？ ？—1749年），滿洲鑲黃旗人，清朝政治人物、清朝兵部尚書、大學士、軍機大臣。 鈕祜祿氏，額亦都的曾孫。. 遏必隆之孫。父尹德，訥親是次子。. 雍正五年（1727年），襲二等公，授散秩大臣。九月為御前大臣，因為勤謹廉潔，「其居第巨獒縛 ...
想要種植出好的老薑，應該如何做呢？老薑的種植是一門大學問，從催芽、種植到照顧，每 […]
八字身弱是指八字五行不平衡、五行配合不当、四柱缺火或土等导致个人命运不稳定、八字不好，容易受外界影响，处于一种较为虚弱的状态。八字身弱的情况根据缺乏的五行不同，有木火土金水五大类。 1、缺木八字. 八字缺木者，命主容易缺乏移动和决断力。
中文名 三十三觀音 原 因 觀音菩薩本身不同形貌 區別方式 以姿態、場景與所持法器 藏 於 日本東京國立博物館 目錄 1 觀音由來 2 歷史發展 3 史料記載 4 聖號釋義 5 觀音簡介 楊柳觀音 龍頭觀音 持經觀音 圓光觀音 遊戲觀音 白衣觀音 蓮卧觀音 瀧見觀音 施藥觀音 魚籃觀音 德王觀音 水月觀音 一葉觀音 青頸觀音 威德觀音 延命觀音 眾寶觀音 巖户觀音 能靜觀音
一、贴脑耳的特征 贴脑耳的特征是耳朵紧贴头部，从正面几乎看不到耳朵，耳廓坚硬、高耸、耳朵长厚。 麻衣神相诗曰："两耳贴脑轮廓坚，压眉压眼是高贤，六亲昆玉皆荣贵，百世流芳乐自然。 "意思是说，两耳紧贴脑侧，耳廓非常坚硬，眉眼低垂，含而不露。 这样的人是高尚的贤士，亲戚和兄弟都地位显赫，美名流芳百世，快乐一生。 二、双耳贴脑富贵到老 生有贴脑耳者，一般出身高贵，个性较为内敛，学习领悟能力强，性情温柔有亲和力，较识大体，思虑缜密，机谋深藏，少有突兀、怪异的举动。 因此有诗曰："对面不见耳，欲问谁家子。 "意思是说这个人的行为举止很有教养，很懂礼貌，因此人们都想知道他是谁家的孩子。 同时生有贴脑耳的人会得到长辈的帮助，事业上通常很有成就，但依赖心较强，不过一生贵人运强旺，能够有富贵的生活。
獅頭鵝公母特徵
